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  • 意根的误解与佛教唯心论批判

    意根的误解与佛教唯心论批判　　由于在原始佛教论坛上看到善观法友提出的“集”是名法集的议题，引起我对此问题的一系列的反应，并与善观、如是法友在论坛上展开了多次讨论。现在我把自己在讨论中展开的各各话题及...正确，就引经中“心得解脱”句来说明有“名法集”才有“心得解脱”。这是误解了“心得解脱”的本义。若以正见观之，则是：由于有情妄计“心（意、识）”是“我”而引起生死轮回，是故熄灭这种妄想计著就是解脱轮回。...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15250556393.html

  • 澄清对密法特殊行为的误解

    　　本人看萧先生的文章所体现的境界和理解很狭隘，如针孔一样，所以对双身法提出了不少的疑义和诽谤。 　　首先先生应该先认识一下什么是“双运”，其实不论显密，大乘84000法门的根本就是“双运”，...

    俄果仁波切

    |双修|双运|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/09/1148391347.html

  • 做正信的佛教徒,切莫误解佛教

    佛教的人，也不会批评到佛教本身，我觉得信仰佛教或者怀疑评论佛教的人，对于佛教的误解应该先要除去，才能真正的认识佛教，有正确的见解。 凡是一种境界，我们接触的时候，生起一种不合自己意趣的感受，引起苦痛...的误解，希望大家知道了这些意义后，做一个有纯正信仰的佛教徒，至少也能够清除一下对佛教的误会，使纯正佛教的本意发扬出来。否则看来信仰佛教极其虔诚，而实包含了种种错误，信得似是而非，这也难怪社会的讥嫌了。...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07005480664.html

  • 虚云禅师：误解四料简带累永明禅师

    　　近世修净土人，多数固执四料简，极少虚心研究圆通偈；而且对四料简，也多误解的，不独辜负文殊菩萨，而且带累永明禅师：终于对权实法门，不能融会贯通，视禅净之法，如水火冰炭。虚云对此，不能无言。 ...，犹如戴角虎，现世为人师，来生作佛祖；无禅无净土，铜床并铁柱，万劫与千生，没个人依怙。” 　　近世修净土人，多数固执四料简，极少虚心研究圆通偈；而且对四料简，也多误解的，不独辜负文殊菩萨...

    虚云禅师

    净土宗|禅宗|四料简

    http://www.fjdh.cn/wumin/2007/05/1140539161.html

  • 被误解的“三十六计走为上”

    http://www.fjdh.cn/Item/29100.aspx

  • 时人常对“心即佛，佛即心”大有误解

    时人常对“心即佛，佛即心”大有误解 　　越尘居士　　PATRICK兄所说要点有三：“释迦以三皈五戒立教；明心见性为修炼；六度万行为工夫；功果圆满而成‘佛’”。既然如此，如何‘但用此心，直了成佛’？”　　　“心即佛，佛即心”　　　请小心，时人常对“心即佛，佛即心”大有误解，落常见。说“心佛众生三无差别”更准确些。到底如何“但用此心”？能所对立不除就不是“但用”，能所破时就知如何“直了”。佛法中慈悲...

    越尘居士

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07293974550.html

  • 略说松本史郎对于“禅”的误解

    摘 要：日本学者松本史郎的文章对“禅”的含义的理解有常识性错误。他误解小乘佛教中“禅”的基本含义，误解小乘佛教禅定与般若的关系；也误解中国禅宗“禅”的基本含义，误解大乘佛教禅定与般若的基本关系...一些常识性的错误作出澄清。[1]　　从《“禅”的含义》一文来看，松本的学术思想有以下几个特点：其一：误解小乘佛教中“禅”的基本含义，误解小乘佛教禅定与般若的关系。其二：误解中国禅宗“禅”的基本含义，误解...

    孙劲松

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23530841726.html

  • 出家制度引误解：学佛灭人类 出家享清闲

    出家为印度佛教的制度，我国社会，特别是儒家对他误解很大。　　在国内，每听人说，大家学佛，世界上的人都没有了，为什么呢？大家都出家了。没有夫妇儿女，还成什么社会？这是严重的误会。我常比喻说：如教师们教学生，哪里教人人当教员去，那岂不成了教员的世界吗？　　学佛的有出家弟子，有在家弟子，出家可以学佛，在家也可以学佛，出家可以修行了生死，在家也同样可以修行了生死，并不是学佛的人一定都要出家，绝不因大家学...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21210663565.html

  • 人类最大的失败是佛教教育的缺少和误解

    人类最大的失败是佛教教育的缺少和误解　　佛是一个理智,情感和能力都同时达到最圆满境界的人格。 　　佛所说的因、缘、果定律，无论是现代科学还是未来科学，它都绝对没有可能否定和超越（今天的科技，就好比是神话故事西游记中的孙悟空，它本领虽然高强却永远不能逃离佛的手掌一样）。 　　佛问弟子们：“有一滴水，要怎样做才能让它不干涸？作为一个人要如何做他才不会消亡？”众弟子不能答。佛祖说：“把水放进大海里，让...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08025854412.html

  • “白黑之争”及其对“缘起性空”说的误解

    “白黑之争”及其对“缘起性空”说的误解　　刘立夫　周　欣　　提　要: “白黑之争”是南朝刘宋时代儒家与佛教在哲学领域中的一次重要争论, 其代表作是慧琳的《白黑论》。从有关争论来看, 无论是反对佛教因果报应说的一方还是支持佛教的一方, 对于佛教般若学中的“有谛”和“无谛”的本意都未能透彻地了解, 这说明了印度大乘空宗哲学这种异质文化因子在当时还处在“格义”的阶段, 多有误解。虽然在东晋十六国时代的...

    刘立夫　周　欣

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16593961941.html
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